Bazovica

12. september 2010

Žal nisem mogla oditi v Bazovico na osrednjo svečanost v spomin na štiri ustreljene junake. A recimo, da sem se žrtvam poklonila takrat, ko sem pred leti raziskovala in javno predstavila vse dimenzije fašizma, ki je slovenskemu narodu razgrajeval narod. Mnogo pričujočih je imelo solze v očeh. Tudi tisti osiveli, ki so nekoč kot tigrovski fantje dvignili pest in razbesnelo dušo.

6. septembra 1930 ob 5. uri in 43 minut, ko so bili ubiti Ferdinand Bidovec, Franjo Marušič, Zvonimir Ciglič in Alojz Valenčič je bila ubita tudi iluzija o preprosti asimilaciji Slovencev.

Ozemlje od Gorice, Trsta, Posočja, Vipavske doline do Idrije in Krasa, ki ga je Italija leta 1920 dobila kot nagrado za vstop v vojno in ga razumela kot odskočno desko za prodor na Balkan je bilo ob izgonu slovenske besede in ob grozovitem raznarodovanju obsojeno na izbris in na nacionalno smrt.

Na smrt obsojeni so pokazali pest tistim, ki so hoteli vzeti besedo in telo; jezik in dušo.

Kdor hoče zvezati roke in spodnesti misli, ta vedno najprej skuša zavezati jezik, na silo zapreti usta.

In prav jezik, naš vsakdanji materni in očetov jezik je tisti ideal, za katerega so bili Primorci pripravljeni tvegati vse.

Kako zlahka je to tveganje videti danes, ko smo gospodar, ne le na svoji zemlji, ampak tudi v svoji jezikovni krajini, ki si nadeva ogledalo v besedah.

Toda to, kako težko je bilo ta duhovni pejsaž braniti konec dvajsetih in tridesetih let prejšnjega stoletja je potrebno znova na novo ponavljati. Spominjati. Ponotranjiti.

Preden so 6. septembra v jutranji rosi zadoneli štirje streli je bila smrtna tišina. V tej prazni in strašni nemosti se je začutil ropot stola, kjer je sedel Ferdo Bidovec. Obrnil se je, ker ni hotel biti streljan v hrbet in vzkliknil: »Živela Jugoslavija – smrt fašizmu!«

So trenutki odločitve – tako v življenju posameznika kot v življenju naroda. Tedaj se je dobro spomniti na zvezdno nebo nad nami in na moralni imperativ v nas. In ko se rojeva novo jutro, prav na obzorju etičnih modrosti vzide najtoplejše sonce.

Dragi branilci naše sedanjosti, iz vaših trenutkov odločitve se je rodil naš novi dan.

Ni vedno dober in tudi pravičen ne. Še vedno potrebuje borce za jezik, za spomin, za identiteto in za integriteto. Tudi na teh tleh, ki ne smejo nikoli ostati sama.

Kogojevi dnevi

Kanal, 3.9.2010

Da je ta prostor prizorišče že 31 kogojevih dnevov je zagotovo ogromno razlogov. Iskati jih velja v izjemni ekipi, ki pripravlja festival, v eruptivnosti slovenskih in drugih glasbenikov, v vztrajnosti, v preseganju mej in lokalnega, v odprtosti do različnih umetniških zvrsti (predvsem slikarstva), v okolju, ki ima dobesedno “posluh” za glasbo, v nacionalnih institucijah, ki imajo posluh za ta “posluh”, v dejstvu, da je to edinstveno in edino festivalsko prizorišče, kjer se dosledno izvajajo nova dela domačih glasbenih ustvarjalcev (letos jih bodo izvajali celo Japonci!), v tradiciji ……in nenazadnje v tem posebnem kraju, kjer se stikajo hrib in voda, pot in most, hiša in natura, zvonik in dimnik, podoba in glas…. in človek s človekom.

Takih stikov se seveda veseli vsakdo. In jih po Sloveniji ni malo. Ni nujno pa, da se jih vedno vidi, ceni in priznava,, saj včasih dobim občutek, da projekti, ki nastajajo izven večjih urbanih centrov potrebujejo za svojo potrditev vedno dvojno energijo, da stopijo v center. A vendarle: če “pljunimo resnici v oči”, postajajo prav centri »izven centrov«, prava središča ali bolje vrelišča dogajanja, ki nosijo mnogo več naboja in preboja kot tisti, ki imajo priviligirano mesto (večjih mest).
Zdi se mi, da smo priča vse večji demokratizaciji kulture, ki se ne potrjuje zgolj skozi visoko udeležbo na različnih festivalih in prireditvah širom po Sloveniji…..(od Ptuja do Sežane, od Lendave do Medane, od Izole do Mojstrane) temveč tudi v kvaliteti samih prireditev.
Še posebej povedno je dejstvo, da se ustvarjalnost in hkrati povpraševanje za to ustvarjalnostjo vse bolj povečuje kljub temu, da živimo v času, ki nas poriva v vsakodnevne stiske in težave. Ob tem naj poudarim pravzaprav pomembno dejstvo, da se proračun za kulturo v teh kriznih letih ni zmanjšal – obratno, še povečal v primerjavi z obdobjem debelih krav. Nekaj resnice je v tem, da nestabilni čas, čas dvomov v prihodnost in čas, ki kliče k refleksiji vrednot, lahko rojeva bolj trdno, eruptivno, zavezujoče in odprto ustvarjanje.
Pustimo ob strani moje stiske, ko bi rada segala v nebo, imam pa pred seboj realno zemljo.
A vendarle ta stiska nosi s seboj tudi prijeten občutek, da obstaja vse več ustvarjalk in ustvarjalcev, ki objemajo nebo in širijo vsem nam prostor duha.
V Kanalu širite prostor duha tudi s tem, ko trdno in dosledno širite prizorišče dogajanja tudi v zamejstvo. Če kdo, potem potrebuje pogled, dlan, da ne rečem pest prav zamejski prostor,

Lutkovno gledališče Maribor

Nekoč samostan, potem vojašnica, zatem večletna praznina. Ni lepšega, kot to, da se stvari – četudi ne čez noč – tako radikalno obrnejo na glavo.
Torej, da se popolnoma devastirani prostori napolnijo z najbolj žlahtnimi in igrivimi vsebinami – z dejavnostjo, ki je namenjena mlademu, iluzij in odprtega duha potrebnemu občinstvu.
Res je, trajalo je dolgo in odločitve kje, kam, zakaj in kako postaviti lutkovno gledališče niso bile preproste, še manj pa enoznačne. Lažje se je odločiti za gradnjo nove stavbe kot za obnovo stare. Ohranjanje arhitekturne dediščine namreč ni le dražje, temveč tudi zahtevnejše.

Toda izplen obnavljanja obstoječega, zapuščenega in propadu usojenega je na koncu dvojen:
Obogatila se je gledališka in scenska dejavnost, hkrati je Maribor dobil (oziroma bo z dograditvijo avditorija, cerkve Marijinega vnebovzetja in umetnostne galerije) dobesedno nov oder…novo teraso, nov »kulturbezirk«, ki ga pomaga oblikovati tudi država.

Zgolj zaradi popravka župana, ki si za nagovor Ljubljane rad sposodi tisti znani izrek, da je izplen države pri sofinanciranju občine nič Eur – naj povem, da je MK za ta objekt prispevalo skoraj 2.800. 000 Eur.
Pa tudi, da bo na obnovi in adaptaciji Mariborskega gradu participiralo 3 milijone Eur (iz naslova operacij prenove in obnove, celostne revitalizacije in modernizacije kulturnih spomenikov v lasti občin 2010-2012)
Pa tudi, da Mk za umetniške projekte in programe na področju kulture participira v letošnjem letu (brez sredstev za EPK in vključujoč večletne programske razpise) skoraj 13 milijonov
Pa tudi, da smo se zavezali k prednostni podpori Umetnostne galerije, Osrednje knjižnice, programu Evropskega uprizoritvenega centra, reševanju problematike mariborskega Arhiva….Skratka, lahko rečem, da se včasih počutimo, kot, da smo ministrstvo za kulturo za Maribor.
Kar je seveda je v luči prihajajoče EPK tudi razumljivo. Tu se »itak« včasih počutimo tudi kot »biriči«, ki kar naprej gledajo na prehitro hitečo uro.

Ampak, dragi lutkarji, dragi gledališčniki – danes oziroma v oktobru, ko boste tu zares zaživeli – je to vaš dan. Dobili ste najlepšo in najbolje opremljeno hišo za vašo dejavnost v državi.
To je največja investicija mesta v prihodnost. Ne govorim o materialni plati te investicije, temveč o možnostih, ki jih bo razpirala vsem tistim, ki jim duhovna plat lahko spreminja in lepša življenje.
In to za lutke nedvomno velja. Z njimi se namreč srečamo takrat, ko smo kot pivnik, ki srka življenje: v mladosti!